第2768章癸字卷独夫之位,身处其中
的确,现实总比想象的更滑稽更荒诞更让人意想不到,起码冯紫英是这样认为的。
在他看来,这如同儿戏一般的禅让和黄袍加身显得太过草率和粗糙了,宣顺帝几如逃脱牢狱一般的禅让,顾秉谦和汤谬等人阿附谄媚,直接就摧毁了原本还绷着想要保持气节的文臣们心理底线。
一人倾,万人伏,顾汤谬三人作先导,而徐光启更是泰然而拜,直接使得整个局面就散了。
紧接着崔景荣和柴恪也忸忸怩怩地拜了一拜,虽然三人都被冯紫英拦住了,但这一动作出来,也就意味着破缺。
紧跟上的事陆彦章、董其昌、张鼐和袁可立代表的松江帮,加上潘汝桢、傅试两人也率先拜倒,然后就是李邦华、朱国祯、王永光等人了。
孙承宗倒是十分干脆,径直一拜,表明了态度,然后却又主动请辞。
这也开了一个先例,紧接着几乎所有人都效仿,先拜,然后请辞,以示自己是为天下苍生社稷着想而拜,然请辞则是表明自己并非为了私心权力,而甘愿致仕。
呼啦啦一大片人群起效仿,让冯紫英也大开眼界。
大概是觉得这种方式是最能体现士人气节的,既避免了刀斧加颈的风险,又展示了自己的风骨,甚至也保留了几分余地。
毕竟致仕下野在士人中也是很正常的事情,重新起复也是惯例。
现在大家都致仕下野了,等到新朝成立,自然也还需要官员们来治理朝政。
新帝重新下诏找回朝中,假意问政,然后也就顺理成章重新出山入仕了。
“所以这大家伙儿就都来这么一出,连自强公、子舒公都这么做了?”冯紫英有些无奈地瘫坐在御座上。
奉天殿中烛影绰绰。
这个时候能站在此殿中的人,不问可知,可以说算是绝对的从龙铁杆了。
顾秉谦、汤宾尹以及缪昌期三人也才刚刚离去。
这三人立下大功,但是论亲近程度,或者说重要性,却不及眼前几人。
徐光启,练国事,冯子仪,傅试,潘汝桢,以及周培盛。
徐光启是阁老中率先表明态度的,虽然他信奉西教的原因让他在士人中并不受欢迎,毕竟是阁臣,他这么一拜,为崔景荣和柴恪解了围,使得崔景荣和柴恪跟着拥戴不至于遭受最激烈的攻讦。
可以说起作用丝毫不亚于顾汤谬三人的首倡。
虽然练国事居于后期才拜,但这并不影响冯紫英对其的信重,这是基于二人很多观点理念的认同,至于说冯紫英是首辅也好,皇帝也好,身份变化很难改变二人之间的关系。
冯子仪不必说,作为龙禁尉指挥使,他在这期间与汪文言、吴耀青的配合立下了大功,无论是宗室的安稳,宣顺帝的主动配合,还有牛王等人居间联系,都离不开龙禁尉的眼线
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