的中国)却是歌舞升平,衣食无忧,一片祥和的气氛,当他脑海里面有这样的景象产生,心里面的不平衡心理就产生了,产生这样的念头:把别人的东西抢过来,以便使自己过得更好,如果谁敢反抗,就杀掉谁。经过一场又一场地震,这样的心理日积月累,普遍存在于日本国民心中,而且越来越强烈,越来越普遍,逐渐地上升为日本的民族性格。日本这样的民族特性,决定了它一定要把世界上其他国家的东西都抢过来,而要这样做,他会把其他国家的人都杀掉(或者变成奴隶这种毫无反抗能力的人)。这就是日本民族性格当中的反人类特性。
有人说,日本人讲文明、守纪律、讲卫生、讲公共道德,是一个有礼貌的民族。其实许多中国人都知道一个近乎公开的秘密:日本人穿上西装看上去像一个文明人,当穿上军装他就是一个禽兽,是一个不折不扣、彻彻底底的衣冠禽兽。在日常生活中,日本人是守纪律的,要排队的地方他从不插队。在战争中他同样守纪律,他的上司叫他杀一百个人,他不会只杀九十九个;在日常生活中,日本人是讲卫生的,他从不会随地吐痰,在战争中他同样讲卫生,当他的武士刀沾满血迹,他会把刀擦干净才插回刀鞘。在日常生活中,日本人是讲公共道德的,他不会在公共场合大声喧哗。在战争中日本人还是讲公共道德,他同样不在公共场合大声喧哗,他只是会和另外一个日本人在一起,品着茶,下着棋,不时讨论一下两个人谁杀的人多。
著名美籍历史学家黄仁宇在他的自传《黄河青山》中对日本人的人性作了精辟的描述:第二次世界大战中,气焰嚣张的日军投降,一夜之间骄横凶残的性格如冰雪消融,个个成为“谦谦君子”。百万降兵一时回不了国,中国当局安排他们修路、修机场,他们全都积极努力,绝无抵触情绪。一天,他们在工作中烤火取暖,不小心飘出火星,烧毁了一间中国民房。为表示歉意,日军竟全体自动饿饭,用一天的伙食费进行赔偿。当时,中国当局并无追讨损失和惩罚的意思,相反一些中国人太善良了,见日本兵这样自觉悔罪,反而生出“过意不去”和“可怜”的心情。日军是否“矫枉过正”?这就是日本人,在没有投降和放下武器之前,他们是尽职的军人,无比冷血,为取乐可把婴儿挑在刺刀尖上。一旦服输,又即刻成为低眉顺眼的降兵,勤快工作,谦和有礼,更以自动饿饭来弥补无心之过,世上有哪个国家的军人会有这番表现?在他们身上,两种人性竟以“酷暑”和“严寒”的方式“冰炭同炉”,中间没有任何过渡和交融,这是正常人吗?同一批人有两种截然相反的表现,这才
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